玄玄機堂 返回

第三十一卦 · 澤山咸

按卦名查找 · 六十四卦

第三十一卦 · 澤山咸

卦辭

咸,亨,利貞,取女吉。

通達,吉利的貞卜。娶女,吉利。

彖曰

咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平;觀其所感,而天地萬物之情可見矣!

象曰

山上有澤,咸;君子以虛受人。

本卦下卦為艮,艮為山,上卦為兌,兌為澤,山中有澤,山氣水息,互相感應,是咸卦的卦象。君子觀此卦象,取法於深邃的山谷,深廣的大澤,從而虛懷若谷,以謙虛的態度,接受他人的教益。

河洛理數小吉

兩性交感,正道感應;物擊則鳴,識時知機。

得此卦者,宜謙虛待人,則會吉祥如意,謀事可成。但勿為不正當感情而意亂情迷。

六爻爻辭

初六陰爻

咸其拇。

傷其大腳趾。

象曰

咸其拇,志在外也。

大腳趾在動,說明其志在於出行。

河洛理數平

得此爻者,行事過急,多難成就。做官的須修身養性,等待機會,京官出,閒官起。

六二陰爻

咸其腓,凶,居吉。

傷其腿肚子,這是凶兆。小腿負傷,不宜出門,安居不動,自然平安。

象曰

雖凶居吉,順不害也。

雖遇凶兆,但安居不動,則可以轉凶為吉。順從貞卜之象可以避免災害。

河洛理數平

得此爻者,奔波徒勞,宜靜不宜動。做官的在位者吉,出差者有險。

九三陽爻

咸其股,執其隨,往吝。

傷其股,並傷及股下之肉。帶傷出行,定遭災難。

象曰

咸其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。

挪動其大腿說明他不安所處。但是其志向不過是追隨他人,可見他所持的主張也卑下,不足取。

河洛理數平

得此爻者,最好退守,做官的謹防被貶。

九四陽爻

貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。

貞卜吉利,無所悔恨。紛沓往來,朋友們都順從你的意旨。

象曰

貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

貞正,吉利,無所悔恨,因為沒有蒙受損害。雖然有幾個朋友紛沓往來,但還是要耗費不少心思。

河洛理數平

得此爻者,朋友相助,可謀小事,大事有困難,心緒不定。做官的秉公執政,升遷有望。

九五陽爻

咸其脢,無悔。

傷其背肉,但沒有災禍。

象曰

咸其脢,志末也。

聳動其背,作出揹負重物的反應,看來其志在卑微之事。

河洛理數平

得此爻者,人情不合,營謀微小。做官的多與同僚不睦。

上六陰爻

咸其輔、頰、舌。

傷其腮幫、臉頰、舌頭。

象曰

咸其輔頰舌,滕口說也。

傷其腮幫、臉頰、舌頭,這是翻騰口說招引的災禍。

河洛理數平

得此爻者,多口舌之爭,防止被他人誹謗,從事演講、技藝、評論者吉。做官的或遭言責。

讀懂咸卦:感應不等於關係已定

咸卦講的是彼此感應,以及人如何受到影響。《彖傳》以「咸,感也」點題;下卦艮為止、上卦兌為說,又說「止而說」。感應不是一味往前衝:有分寸地接近,才能辨認對方是否真的回應。

「取女吉」可以直接斷成一定會在一起嗎?

卦辭的「取女吉」使用古代婚姻的語境,但前面還有「利貞」。不能只取一句婚姻吉語,就斷定某個人必然喜歡你、兩人一定結婚。問感情時,應先分清現在是剛有好感、互相試探,還是已有穩定交往;同一個卦名不能抹去這些差別。

《象傳》說「君子以虛受人」,提供的是接納、聆聽的態度。用在相處上,與其把每一次回覆都當成告白的證據,不如看互動是否雙向、對方是否願意投入時間。具體問法可以參考他喜歡我嗎占卜。

為什麼有感應,仍然要看動爻?

咸卦六二說「咸其腓,凶,居吉」,九三又說「執其隨,往吝」。這些爻辭並不是把「有感覺」一概判吉,而是在辨別感應之後的行動:是不是心一動就跟著跑,是否還保有自己的判斷。閱讀時要看此次取用的爻辭,不能用整卦的感應之意蓋過爻上的提醒。

接著讀什麼?

  • 恆卦:從一時心動,轉向能否長期相處與守信。
  • 感情占卜:比較不同感情處境的問法,不把好感、承諾與婚姻混為一談。
  • 八字合婚:若想了解兩人的長期相處差異,先分清合婚與眼前一事一卦的用途。